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sábado, 29 de junio de 2013

La ONU manda, el U-R-GAY obedece...

Pues eso nomás; veamos, las pruebas claramente....

DIVERSIDAD

ONU respalda marchas por orgullo gay y destaca tradición existente en Uruguay

La Organización de Naciones Unidas respalda las manifestaciones por la diversidad sexual y ha decidido izar la bandera del movimiento junto a la de ONU en Panamá, al tiempo destaca que las marchas por el “orgullo gay” tienen una importante tradición en Uruguay y Argentina. LR21.

Mientras tanto en Yanquilandia...

Desde Foro Católico

Fuerza Suprema Corte de EEUU a todos los estados “soberanos” a reconocer “matrimonio” sodomita… ¿un día será obligatorio?…

junio 26, 2013
Los hebreos son los principales impulsores de la sodomía reinante.
Los hebreos son los principales impulsores de la sodomía reinante.
(Trascrito de ACI Prensa)
 La Corte Suprema de Estados Unidos resolvió hoy, tras una votación de cinco contra cuatro magistrados, que la parte clave de la Ley de Defensa del Matrimonio(DOMA por sus siglas en inglés), era inconstitucional, obligando así a los gobiernos federales a reconocer el mal llamado “matrimonio” gay, aceptado solo por unos pocos estados.
Al poco tiempo de conocerse la resolución de la Corte Suprema esta mañana, el presidente de Estados Unidos (Barak Obama) celebró en la red social Twitter, señalando que “el fallo de hoy sobre DOMA es un paso histórico para la igualdad del matrimonio”, y añadió que “amor es amor“.
A los magistrados de la Corte Suprema, les aseguró que “estamos orgullosos de ustedes, chicos”.
En 2009 un grupo de católicos protestaron por la presencia de Barack Obama en su casa de estudios (Holly Cross University)... tres meses más tarde  Benedicto XVI recibía feliz al abortista.
En 2009 un grupo de católicos protestaron por la presencia de Barack Obama en su casa de estudios (Holly Cross University)… tres meses más tarde Benedicto XVI recibía feliz al abortista prosodomitas.
Representando a los cinco magistrados que fallaron en mayoría, el juez Anthony Kennedy aseguró que la Ley de Defensa del Matrimonio, promulgada en 1996, “viola principios básicos al debido proceso y protección equitativa, aplicables al Gobierno Federal”.
Para la Corte Suprema, la sección 3 de la DOMA, que define al matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, para propósitos federales, viola las garantías de igualdad de protección de la Constitución de Estados Unidos.
“El propósito declarado y el efecto práctico de la ley aquí en cuestión es imponer una desventaja, un estatus separado, y así (poner) un estigma sobre todos los que entren en matrimonios del mismo sexo, hechos lícitos por la incuestionable autoridad de los Estados”, señaló la Corte.
Expresando su desacuerdo, el juez Antonin Scalia rechazó los argumentos de la mayoría de magistrados de que la ley tuviera como propósito “menospreciar”, “herir”, “degradar”, “menospreciar” y “humillar” a las personas homosexuales.
Por el contrario, explicó Scalia, la DOMA “no hizo más que codificar un aspecto del matrimonio que ha sido incuestionable virtualmente en todas las sociedades durante virtualmente toda la historia humana”.
“Es una cosa para la sociedad elegir cambiar”, dijo, pero “es otra para una corte de ley imponer el cambio” al señalar a quienes se oponen como “enemigos de la raza humana”.
Michelle Bauman, Asistente de edición de Catholic News Agency, advirtió que, tal como dijo el juez Scalia, “la Corte ha declarado hoy a aquellos que se oponen a una redefinición del matrimonio como ‘enemigos de la raza humana’”.
“Quienes apoyan el matrimonio tal como ha sido entendido por virtualmente toda sociedad a través de la historia humana necesitan estar preparados para una persecución social”, advirtió.
Ya en estados que reconocen el mal llamado “matrimonio” gay, las agencias católicas de adopción se han visto obligadas a cerrar por su insistencia en otorgar en adopción a niños solamente a matrimonios con una madre y un padre.
Otras agencias sin fines de lucro y dueños de negocios privados han enfrentado la presión y demandas legales, para que reconozcan las uniones homosexuales como matrimonios, contra sus convicciones religiosas.
Los jueces que votaron en mayoría reconocieron que su sentencia podría tener amplias implicaciones, ya que la Ley de Defensa del Matrimonio afecta a “más de 1,000 leyes federales y todo el ámbito de la legislación vigente”.
La Corte Suprema rechazó hoy además la Proposición 8 de California, que definió el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.
Luego de que una corte del estado de California fallara a favor de que el mal llamado “matrimonio” gay sea reconocido, los defensores de ?la familialanzaron una campaña para enmendar la constitución estatal, para que esta reconozca el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer.
Esta enmienda, la Proposición 8, fue aprobada por siete millones de californianos, pero rápidamente fue sometida ante la corte.
Un juzgado inferior sentenció que la proposición era inconstitucional, pero el caso fue apelado. Con su fallo de hoy, la Corte Suprema respalda el reconocimiento al mal llamado “matrimonio” homosexual en California.
Para Michelle Bauman, lo rescatable del fallo de hoy es que “la Corte no aseguró haber descubierto un ‘derecho’ fundamental’ al mal llamado ‘matrimonio’ homosexual, pues de haberlo hecho “habría impuesto una redefinición del matrimonio en todo el país”.
“Los estados son aún libres de sostener una visión del matrimonio como de un hombre y una mujer, si ellos deciden hacerlo así“, indicó.
4 comentarios dejar un →
  1. junio 26, 2013 7:46 pm
    MUNDO HEBRAICO – EL SHOW DE LA DEMOCRACIA :evil: :twisted:
    “Los hebreos son los principales impulsores de la sodomía reinante.”
    ¿Quiénes sino los hijos del diablo?
    ¡¡¡TODO ES HEBRAÍSMO!!! :evil: :twisted:
    LA SALETTE

Desde Foro Católico:

Celebra la Sinagoga definición pro sodomita de la Suprema Corte mediante pareja gay de Plaza Sésamo

junio 29, 2013

enrique-y-beto-619x348Portada de la revista The New Yorker

La Sanagoga de Satanás da un paso más hacia el Nuevo Orden Mundial e implanta como obligatorio el reconocimiento oficial de la mofa contra el matrimonio a través del reconocimiento en todos los estados “soberanos” de USA de  la “unión”entre sodomitas.

Felices del atentado contra Dios y los hombres, la famosa revista New Yorker, bajo la dirección del hebreo cabalista David Remnick Seigel dedica la portada del próximo número a  Beto y Enrique, los famosos títeres de Plaza Sésamo, vistos de espalda en una escena de intimidad.

NUEVA YORK, EU, jun. 28, 2013.- En agosto de 2011, un defensor de los derechos homosexuales inició una campaña en Change.org y Facebook para reunir firmas pidiendo que los productores de Plaza Sésamo permitieran el matrimonio entre los dos personajes.

La campaña tuvo tal eco mediático que los responsables del programa tuvieron que emitir un comunicado aclarando que entre Beto y Enrique no hay más que una fuerte amistad.

Pero ahora la prestigiosa revista “The New Yorker” escogió una manera muy particular para celebrar los fallos de la Corte Suprema de EU, para reconocer los derechos de las parejas gays.

En su próxima edición, The New Yorker, pondrá en portada a Beto y Enrique vistos de espalda en una escena de intimidad. Enrique se ve recargado en el hombro de Beto viendo la televisión en la que aparecen los nueve jueces de la Corte Suprema que el jueves dictaron dos fallos históricos en favor de los homosexuales y de los matrimonios gay en EU. La imagen es de Jack Hunter, y la intituló “Momento de felicidad”.

La Corte Suprema estadounidense declaró esta semana inconstitucional la parte clave de la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA) que, al definir el matrimonio como una unión sólo entre un hombre y una mujer, impedía que las parejas homosexuales recibieran los mismos beneficios federales que las parejas heterosexuales, como exenciones fiscales, entre otras.

En un segundo fallo, los jueces eliminaron la prohibición del matrimonio homosexual en California dictada por la votación de la denominada “Proposition 8″, que había revertido los casamientos entre parejas del mismo sexo en ese estado.

Ambas sentencias fueron celebradas como hitos por los defensores de la igualdad de derechos para la comunidad homosexual. El propio presidente estadounidense, Barack Obama, definió las decisiones judiciales como un “paso histórico hacia la igualdad del matrimonio”.

Y mientras Uruguay se cae a pedazos...el Pit-CNT sigue con sus marchas...pidiendo dinero y más dinero....

Gobierno cerró el proyecto de Rendición de Cuentas

La marcha de ayer por el centro de Montevideo fue controlada por el Pit-Cnt, en acuerdo con la Policía, a fin de evitar incidentes y vigilar a los grupos radicales. Es que todavía está fresco el último ataque a la Suprema Corte de Justicia. Vea la fotogalería de la marcha.
EL PAÍS.

  Es que..."hay traidores dentro de la Policía".

viernes, 28 de junio de 2013

Judeotube celebra el día del "orgullo" LGBT

Por Frankis von Shubert (enviado por e-mail): 

¡NO AL "ORGULLO" SODOMITA!


Judeotube es Youtube y como vemos aquí, ellos celebran el día internacional del "orgullo" LGBT, como así muchas personas de diversas "orientaciones" sexuales, celebran ese día; es decir que las peores perversiones son transformadas para ellos en un "orgullo"...Y uno se pregunta, ¿desde cuando constituye un orgullo ser un degenerado invertido sodomita? Eso fue desde que la Civilización Cristiana, Occidental y Aria comenzó su decadencia hace quinientos años, eso todo comenzó con la Reforma religiosa, con la Revolución francesa, y la revolución bolchevique y luego con el marxismo cultural; eso todo ha sido planificado desde hace siglos por los judeo-masones, en sus logias ocultas; ellos lo planificaron todo muy cuidadosamente y puede leerse por ejemplo en los Protocolos de los Sabios de Sión, parte de su macabro plan para dominar el mundo, destruyendo al catolicismo  y a la raza blanca. 
El judío es el responsable de todo esto, del judío surigeron los masones, los protestantes, los liberales, los marxistas, los evolucionistas, los relativistas y los progresistas, estos engendros de la escuela de Frankfurt, que son los que por ejemplo dominan medios de "educación" tan conocidos como la Wikipedia (Judeopedia: porque está dominada por judíos pornógrafos y degenerados maricones), que tiene muchos artículos en donde promociona la "homosexualidad" y demás supuestas "orientaciones sexuales", muchas perversiones e incluso hacen apología de la pornografía, incluyendo la pornografía infantil; en verdad, la Wikipedia es una basura, pero ahora voy a analizar brevemente su artículo sobre la "homosexualidad", en el cual la comienzan definiendo de la siguiente manera:

La homosexualidad (del griego ὁμο, homo «igual», y del latín sexus «sexo») es una orientación sexual que se define como la interacción o atracción sexual, afectiva, emocional y sentimental hacia individuos del mismo sexo.1 Etimológicamente, la palabra homosexual es un híbrido del griego homós (que en realidad significa «igual» y no, como podría creerse, derivado del sustantivo latino homo, «hombre») y del adjetivo latino sexualis, lo que sugiere una relación sentimental y sexual entre personas del mismo sexo, incluido el lesbianismo.

Como vemos, la definición comienza apelando a otra definición, algo completamente ficticio denominado "orientación sexual"; y tal cosa, realmente NO existe. Todo el fundamento de la definición se basa en esa ficción; pues lo único que existe es la normalidad o llamémosle normosexualidad y por otro lado, la anormalidad o aberrosexualidad, es decir, una sexualidad que NO es normal, NO es sana, sino patológica; y eso es la "homosexualidad", una enfermedad mental, en parte, pero también un pecado mortal contra natura y por eso se dice que es anti-natural y aberrante, y además no se le debe llamar "homosexualidad", sino que se agrupa dentro de lo que son las perversiones o sodomía. Ese es el término correcto para la "homosexualidad", sodomía. Decir lo contrario, es caer en eufemismos y seguirle el juego a los judeo-masones, que controlan los grandes medios, entre ellos, la Wikipedia. 
Sigamos un poco más en el análisis y veremos algo que nos puede resultar muy interesante y jocoso: 
Desde 1973, la comunidad científica internacional considera que la homosexualidad no es una enfermedad. Sin embargo, la situación legal y social de la gente que se autodenomina homosexual varía mucho de un país a otro y frecuentemente es objeto de polémicas.
Como vemos aquí, ellos confiesan que todo es cuestión de tiempos...Es decir, ANTES de 1973, la pomposamente denominada como "comunidad científica internacional" consideraba a la "homosexualidad" era una enfermedad, pero después de esa fecha, simplemente ya no lo considera más así. ¿Cómo es eso? ¿Qué tiene de científico esto? ¡Pues nada! y esto demuestra la farsedad de esa "comunidad científica internacional", esa misma que dice el absurdo de que el hombre viene del mono, todo evoluciona y la Tierra y el universo tienen unos supuestos miles de millones de años de antigüedad, ¡puras estupideces! Eso que ellos afirman es relativismo puro, pues se supone que los científicos deben buscar la verdad y no inventar mentiras; no importa lo que ellos declaren, las cosas son como son y la sodomía es un pecado anti-natural y aberrante, un comportamiento desordenado, patológico y adquirido. Que quede bien claro: nadie nace siendo un invertido, sino que se hace por el mal ambiente. Un sodomita es alguien que está tentado o hasta poseído por demonios y por eso actúa como actúa; es porque ha caído en pecados mortales y le ha dado la espalda a Dios, ya que Dios NO hace a los sodomitas. Esos "científicos" que afirman que la "homosexualidad es innata" son unos MENTIROSOS. 

Dios odia a los maricas. Romanos 9:13.


Pero la Wikipedia, manejada por pseudo-científicos y grupos de presión homosexualistas, nos quiere hacer creer que la sodomía es innata: 

No se conocen las causas de la orientación sexual de una persona. Aunque algunas teorías apuntan a que es innata, no se conoce con exactitud el papel que juegan la herencia genética9 (investigada por Simon Le Vay y Dean Hamer, entre otros) o las experiencias durante el desarrollo en la infancia, la influencia y la relación con los padres, etc.

Las causas de esas perversiones sexuales son como he dicho, el AMBIENTE, el PECADO, dejarse llevar por demonios, que quieren devorarse las almas de las personas; NO es algo innato. La Wikipedia luego continúa diciendo mentiras y más mentiras basándose en esas premisas falsas y luego viene una sección que afirma que la homosexualidad ha estado presente en muchos períodos históricos, como que no es nada nuevo, y esto es cierto, pero lo que no es nada cierto es que, como nos quiere hacer creer la Wikipedia, la homosexualidad fue ampliamente aceptada en las sociedades antiguas. Eso es MENTIRA y ellos no tienen pruebas, para afirmar lo contrario. Los antiguos griegos y romanos, NUNCA aceptaron la homosexualidad, sino que la condenaron; basta leer documentos de la época para darse cuenta de esto. 
Luego la Wikipedia sigue diciendo puras mentiras, una tras otras, basándose en las premisas iniciales falsas, para posteriormente sencillamente hacer apología del homosexualismo, insultando a la Iglesia católica, a la Alemania nacionalsocialista, al franquismo y todo eso que ellos tanto odian. Por eso, para finalizar este análisis, vamos a comparar el farsante artículo de la Judeopedia, con un artículo mejor redactado y mucho más coherente y más neutral, proveniente de la Metapedia, que se titula "Homosexualismo" y dice lo siguiente:

"

Homosexualismo

Artículo destacado
Propaganda en oposición a la homosexualidad, que hace alusión a la conocida expresión "salir del clóset" utilizada por los homosexuales invitando a revelar y expresar públicamente sus inclinaciones sexuales.
El homosexualismo u homosexualidad (del griego, homo "igual", y del latín, sexualidad "calidad de sexual": "calidad de homosexual"), es un trastorno psicológico del desarrollo de la identidad sexual caracterizado por el conjunto de comportamientos y prácticas basadas en la atracción erótica hacia individuos del mismo sexo. Por ser un trastorno psico-sexual, algunos la consideran una perversión sexual, más propiamente una parafilia, socialmente inmoral y antinatural.
El bisexualismo o bisexualidad es la atracción erótica hacia ambos sexos, y por lo tanto implica una condición homosexual, en mayor o menor grado, dependiendo del individuo.
La desclasificación oficial de la homosexualidad como trastorno en los manuales de salud, fue resultado exclusivo de la presión política de los grupos activistas gay, y no como resultado de la investigación científica[1][2].
En los últimos años la influencia de los homosexuales en la política y en la cultura ha aumentado. Luchan constantemente, por medio de grupos de presión, promoviendo la homosexualidad para que sea reconocida en la sociedad como una "opción aceptable y respetable", y como "una variante normal de la sexualidad humana". El movimiento político gay ha influido de forma determinante en la opinión pública, logrando la mayoría de sus objetivos tales como redefinir el concepto legal del matrimonio, la adopción legal de niños y la legalización de la pederastia.

Contenido

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Definición como enfermedad

Se define la enfermedad como una alteración de la salud [3], y la salud como el estado en que el organismo ejerce normalmente todas sus funciones [4]. Una enfermedad sería, pues, un estado en el que el organismo no ejerce con normalidad todas sus funciones. Teniendo en cuenta que las tres funciones vitales de todo ser vivo son la nutrición, la relación y la reproducción, la condición de homosexual se podría considerar una enfermedad basada en una alteración de la última función.
Una objeción hecha desde diversos sectores del marxismo cultural a esta definición es que la sexualidad del individuo y su reproducción son cosas totalmente distintas, y que, por tanto, alguien que tenga una orientación sexual distinta a la que es propia de la especie humana no tiene por qué ser considerado un enfermo. Asimismo, añaden que, en los tiempos que corren, existen muchas formas de que un homosexual pueda tener hijos sin relacionarse con una mujer. Lo primero es posible refutarlo aferrándose a la definición de sexualidad, la cual establece que la sexualidad es el conjunto de comportamientos y actitudes relacionados, entre otras cosas, con la realización de la función de reproducción [5]. En cuanto a lo segundo, la refutación es más simple aún: el hecho de que existan medios para suprimir los efectos de una enfermedad no quiere decir que dicha enfermedad deje de ser tal. Un broncodilatador puede hacer pasar los efectos del asma, pero no por ello el asma deja de ser una enfermedad. Por la misma razón, aunque un homosexual pueda reproducirse de diversas maneras, no por ello deja de ser un enfermo.

Estudio académico de la homosexualidad

Terminología

El término homosexual fue acuñado en 1869 por el escritor austriaco Karl-Maria Kertbenyen y popularizado más tarde por el psiquiatra Richard Freiherr von Krafft-Ebing en Psychopathia Sexualis de 1886.

Estadísticas

La mayoría de los estudios concluyen que los homosexuales representan entre un 2% y 3% de la población total[6].
Estados Unidos
  • El National Health and Social Survey de Estados Unidos concluyó que sólo el 2,8% de los hombres y el 1,4% de las mujeres creen ser homosexuales o bisexuales; esto es, del orden del 2% de la población total adulta incluyendo los bisexuales.
  • Una base muy rigurosa es la encuesta del CDC de Atlanta llevada a cabo por la Oficina del Censo de los EE.UU. para el Centro Nacional de Estadísticas sobre Salud del Centro para el Control de Enfermedades, en base a 10 mil entrevistas trimestrales. La pregunta utilizada en este caso es si ha tenido relación con algún hombre al menos desde 1977. El resultado se sitúa en menos del 3% como norma[6].
  • Encuesta del National Opinion Research Center para el Gobierno de Estados Unidos sobre 1.537 adultos. Sólo el 0.6% mantuvo relaciones homosexuales permanentes[6].
  • Encuesta del Instituto Alan Guttmacher para hombres de 20 a 39 años, para los que el 2,3% afirma haber tenido una experiencia homosexual y sólo el 1% con carácter exclusivo[6].
Francia
  • El gobierno francés encuestó a más de 20 mil adultos con el resultado de que el 4,1% de los hombres y el 2,6% de las mujeres había tenido relaciones homosexuales alguna vez a lo largo de su vida, y de sólo el 0,7% y el 0,6% para hombres y mujeres respectivamente para relaciones homosexuales exclusivamente[6].
Canadá
  • Sobre 5.514 estudiantes menores de 25 años el 98% era heterosexual, el 1% bisexual y el 1% homosexual[6].
Chile
  • Estudio Nacional de Comportamiento Sexual (Gobierno de Chile – Ministerio de Salud - CNS de Chile – ANRS de Francia) sobre 5.407 encuestados en el año 2000, el 0,2% declararon ser homosexuales y el 0,1% bisexuales[7].
Brasil
  • Sobre un universo de 3.324 encuestados en el año 1999, el 1,4% declaró ser homosexual o bisexual[8].
Dinamarca
  • Estudio aleatorio danés sobre 1.373 hombres, sólo un 2,7% tuvo una experiencia homosexual[6].
Noruega
  • Estudio aleatorio entre 6.300 personas. Un 3,5% hombres y 3% mujeres contestaron que habían tenido alguna experiencia homosexual en su vida[6].

Psiquiatría

Richard von Krafft-Ebing, uno de los padres de la psiquiatría moderna y a quien el propio Sigmund Freud reconocía como su autoridad, consideró a la homosexualidad incluso como una enfermedad degenerativa en su Psychopatia Sexualis de 1886. Los trabajos científicos de Freud, tras la llegada del psicoanálisis, resultaron en una postura que consideraba patológicas, no sólo a las prácticas, sino incluso a la mera condición homosexual. Por ejemplo, en sus Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad (1905), Freud incluyó la homosexualidad entre las perversiones o aberraciones sexuales -en sus propios términos- equiparadas al fetichismo, la zoofilia, la necrofilia, o las prácticas sádicas o masoquistas. A juicio de Freud, la homosexualidad era una manifestación de la falta de desarrollo sexual y psicológico que se traducía en fijar a la persona en un comportamiento previo a la madurez heterosexual. Si bien existe una carta de Freud de 1935 (Carta a una madre americana) que se usa a menudo para demostrar que el médico judío cambió de opinión al respecto de la homosexualidad, pues en ella, expresó que la homosexualidad "no es un vicio, ni un signo de degeneración, y no puede clasificarse como una enfermedad".
Psicoanalistas como Alfred Adler y Carl Gustav Jung, se pronunciaron al respecto, de una manera más estricta. Los posteriores psicoanalistas no sólo no modificaron estos juicios sino que los acentuaron a la vez que aplicaban tratamientos para la inclinación homosexual. Por ejemplo, en los años cuarenta del siglo XX, Sandor Rado afirmó que la homosexualidad era un trastorno fóbico hacia las personas del sexo opuesto, por lo que se consideró susceptible de ser tratada como otras fobias. Ya en los años sesenta Irving Bieber y otros psiquiatras, partiendo del análisis derivado de la experiencia de trabajar con un considerable número de homosexuales, afirmaron que la homosexualidad era un trastorno psicológico derivado de relaciones familiares patológicas durante el período edípico. Por otra parte, en esa misma década Charles Socarides defendía la tesis de que la homosexualidad se originaba en una época pre-edípica y que por lo tanto resultaba mucho más patológica de lo que se había pensado hasta entonces. La posterior relativización y negación de esos juicios médicos procedió de científicos como el Dr. Alfred C. Kinsey, cuyas tesis fueron severamente criticadas por la ciencia psiquiátrica desde entonces. Los estudios de Kinsey alimentaron la revolución sexual y 50 años más tarde, la sexualidad del "todo está permitido" ha penetrado en todas las instituciones del mundo.

Causas

Existen diversas hipótesis sobre los orígenes de la homosexualidad. Las más contempladas bien se pueden clasificar dentro de dos conjuntos de factores: los endógenos y los exógenos. Los endógenos o innatos son aquellos que engloban aquellos factores genéticos, biológicos, neurológicos, por disfunciones hormonales innatas, etc. Los exógenos o adquiridos se identifican con aquellos factores psicológicos, ambientales, que incluirían las experiencias durante el desarrollo en la infancia, la influencia y relación con los padres, etc., pero también la presencia de desproporcionados niveles de estrógenos (hormonas femeninas) en los alimentos y el ambiente.

Factores innatos

Muchos simpatizantes de la causa gay han querido defender una causa genética de la homosexualidad pensando que así podría validarse una idea que últimamente ha ido extendiéndose gradualmente, aún fuera de círculos no homosexuales, que argumenta que si la homosexualidad es innata y no adquirida, entonces ésta no es susceptible de ser cambiada, y que siendo así sería una conducta natural del ser humano, por lo que se acabaría definitivamente con su consideración como una patología, trastorno o desorden. Los homosexuales usan frecuentemente esta idea de la supuesta predisposición genética como una excusa para justificar su comportamiento. Sin embargo, aún cuando la homosexualidad fuese determinada genéticamente, también son condiciones genéticas el síndrome de Down o el daltonismo, y no por ello significa que no son patologías, mismas que además, como la homosexualidad, responden a una incidencia estadística similar. Más o menos hace veinte años en los Estados Unidos se hablaba del "gen gay", o del "cerebro gay", pero en realidad, ningún estudio ha demostrado tales conceptos.
Los estudios más difundidos acerca de un posible factor genético de la homosexualidad, son los efectuados por Simon Le Vay, en 1991, y Dean Hamer, en 1993, sin embargo, ninguno de estos estudios han podido ser reproducidos satisfactoriamente[9] y hasta ahora no existe evidencia sobre un supuesto "gen gay". Especialistas en sexualidad humana como William Masters y Virginia Eshelman Johnson, sostienen desde mucho antes que la teoría genética de la homosexualidad ha sido en general descartada.[10]
Numerosos autores que han revisado cuidadosamente todas las publicaciones que intentan validar la predisposición genética de la homosexualidad, han descubierto que no sólo no demuestran una base genética para la atracción homosexual, sino que, partiendo de sus propios prejuicios e intereses personales, ni siquiera pretenden obtener evidencia científica para tal afirmación[11]. Los estudios al respecto están extremadamente defectuosos, inconclusos y parcializados pues por lo regular quienes hacen esas investigaciones son científicos homosexuales.
Neil Whitehead, un doctor en bioquímica, afirmó: "la homosexualidad no es innata, no es dictada genéticamente, no es inmutable."
Simon Le Vay y el "cerebro gay"
El científico homosexual y dirigente del movimiento gay de California, Dr. Simon Le Vay, llevó a cabo su estudio sobre cerebros de varones homosexuales fallecidos por SIDA. Su estudio se centró en un grupo de células del hipotálamo, conocidas como INAH-3. Le Vay alegó haber encontrado "sutiles, pero significativas diferencias" entre las estructuras cerebrales de hombres homosexuales y heterosexuales. Concluyó el resumen de su estudio diciendo: "Este descubrimiento... sugiere que la orientación sexual tiene un substrato biológico".
En 1991 la revista Science publicó un artículo reportando sus supuestos hallazgos[12]. Según el reporte, el Dr. Le Vay había examinado una muestra de cadáveres entre los cuales la mayoría pertenecían a personas homosexuales y había encontrado una diferencia significativa entre los cerebros de los homosexuales y los cerebros de los supuestos heterosexuales. La prensa tomó este nuevo descubrimiento y lo publicó a todo lo largo y lo ancho de EE.UU. Pero desde la publicación del supuesto hallazgo, ese estudio permaneció bajo el rigor de severas críticas, de hecho todo el estudio era muy defectuoso. Primero, el grupo de cadáveres que el Dr. Le Vay usó para su estudio fue muy limitado, pues constituyó de solamente 40 cadáveres. Segundo, los 24 cadáveres de homosexuales conocidos que fueron examinados murieron de SIDA, o más bien de complicaciones relacionadas, y se sabe que el cerebro de un individuo infectado puede sufrir cambios drásticos. El cerebro de víctimas del SIDA puede reducirse en tamaño; sus cavidades internas, llamadas ventrículos, se expanden y porciones de la corteza cerebral se consumen[13]. Aunque se pueden elaborar tratamientos que detengan la infección viral y permitan que el sistema inmunológico se recupere, es muy probable que los daños al cerebro sean permanentes[14]. Los 16 cadáveres restantes, según el estudio, eran de heterosexuales. Sólo se presume que lo eran, pero nadie pudo asegurar si lo eran o no.
Mientras que la mayoría de los homosexuales y la prensa alaban el descubrimiento del Dr. Le Vay, algunos homosexuales incluso tuvieron dudas en cuanto al método defectuoso que se usó en dicho estudio. Michael Botkin, un famoso escritor homosexual escribe: "Un control tan descuidado como el del Dr. Le Vay, invalida por sí mismo el estudio".
Por ello, en 1993, Le Vay trató de minimizar o justificar su error escribiendo que no intentaba probar la predisposición de la homosexualidad, evadiendo en parte los errores metodológicos de su defectuoso estudio:
Para muchas personas, encontrar una diferencia en la estructura cerebral entre hombres homosexuales y heterosexuales equivale a probar que los homosexuales "nacieron así". Una y otra vez he sido definido como alguien que "probó que la homosexualidad es genética", o algo así. No lo hice. Mis observaciones fueron hechas sólo en adultos que fueron sexualmente activos por un período considerable de tiempo. No es posible, sólo con base en mis observaciones, decir si las diferencias estructurales estaban presentes al nacer y más tarde, influenciaron a los hombres a hacerse homosexuales; o si eso apareció en su vida adulta, quizá como resultado de su conducta sexual.


Michael Bailey y Richard Pillard
El Estudio de Michael Bailey y Richard Pillard[15] se centró en mellizos. Si la homosexualidad estuviese determinada genéticamente, entonces uno podría esperar que un par de gemelos idénticos sean idénticos también en sus atracciones sexuales. Sin embargo, Bailey y Pillard no pudieron establecer esto. Su estudio probó que, cuando un gemelo era homosexual, había aproximadamente una probabilidad de 50/50 de que el otro gemelo fuese también homosexual. No obstante, esta probabilidad 50/50 es más bien atribuible a la influencia de la cultura circundante y del otro gemelo. Como el Dr. Dean Byrd señala: "El único punto esencial que emerge de la investigación de Bailey y Pillard realmente probó que las influencias ambientales juegan un fuerte papel en el desarrollo de la homosexualidad."
Dean Hamer y el "gen gay"
Otro estudio que atrajo la atención nacional fue el del Dr. Dean Hamer, un científico del Instituto Nacional de la Salud. Él afirmó que una región en el cromosoma X, la sección Xq28, estaba relacionada, en algunos casos, a la homosexualidad. Después de analizar esta secuencia de ADN en cuarenta pares de hermanos homosexuales, concluyó que los mismos marcadores genéticos existían en el 83% de ellos. Sin embargo, cuando se hizo ese mismo estudio con lesbianas, el supuesto eslabón genético no se encontró. La obra del Dr. Hamer está ahora bajo una investigación conducida por la Oficina Federal de Integridad porque sus asistentes señalan que el Dr. Hamer alteró intencionalmente la información, para acomodarla convenientemente a su conclusión final.
Otros afirman que los hallazgos de Hamer fueron simplemente mal interpretados, y por eso fueron presentados como una prueba de que la homosexualidad es genética y hereditaria. Sin embargo, como el mismo Dr. Hamer afirmó:
La herencia no produjo lo que originalmente esperábamos encontrar: una simple herencia mendeliana. De hecho, nunca encontramos una sola familia en la cual la homosexualidad hubiese sido transmitida según el obvio modelo que Mendel observó en sus plantas de guisantes.


El Dr. George Rice realizó de nuevo la investigación del Dr. Hamer, pero con diferentes resultados. Esto llevó al Dr. Rice a concluir: "Nuestros datos no apoyan la presencia de un gen de amplio efecto que influencie la orientación sexual en la posición Xq28."
El Dr. Joseph Nicolosi de la Asociación Nacional para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad (NARTH), y quien ha trabajado con más de 200 homosexuales, comenta con la prensa sobre lo poco que se ha logrado en esta búsqueda del "gen gay". Afirma que lo que los homosexuales están buscando es una prueba biológica que los identifique a ellos como "una población diferente o especial". De ahí que ellos se aferren a cualquier evidencia que los favorezca en ese sentido por más fragmentada que ésta sea, con tal de poder decir: "Nacimos Así".

Factores adquiridos

Actualmente, la mayoría de los autores se inclinan a favor de la interacción de una variedad de factores externos, y ambientales[16], pero no se ha descartado totalmente la posible influencia de ciertos factores internos como los neurológicos.
Estrogenización ambiental
Un gran número de sustancias químicas artificiales que se han vertido al medio ambiente, así como algunas naturales, tienen potencial para perturbar el sistema endocrino de los animales, incluidos los seres humanos y tienen serios efectos en la configuración sexual del feto de los animales y en el comportamiento sexual de los adultos. Entre ellas se encuentran las sustancias persistentes, bioacumulativas y organohalógenas que incluyen algunos plaguicidas (fungicidas, herbicidas e insecticidas) y las sustancias químicas industriales, otros productos sintéticos derivados del petróleo y algunos metales pesados.
Las hormonas son los mensajeros biológicos más potentes que existen, por lo que incluso cantidades minúsculas pueden afectar considerablemente el comportamiento. Los estudios han demostrado que existen grandes niveles de estrógenos (hormonas femeninas) en diversos medios, debido a la contaminación. Algunas sustancias naturales que contienen variables niveles de estrógenos son el alcohol, la leche, el tabaco, comida chatarra y productos de soya. Un tipo especial de estrógenos que se han incrementado son los xenoestrógenos (estrógenos sintéticos, a diferencia de los arquiestrógenos que son estrógenos naturales), y se hallan en productos artificiales, como el plástico[17], introducidos en el mundo por empresas químicas, agrarias e industriales en los últimos 70 años. Se puede encontrar estrogenización en el recubrimiento interior de latas y de botellas, los aditivos en la comida procesada, el olor que despiden los materiales del interior de un coche, los aires acondicionados, las sustancias químicas vertidas en el agua y la infinita gama de plásticos que nos rodea[18]. Los xenoestrógenos se encuadran en los llamados Disruptores Endocrinos[19][20][21][22] (también llamados "estafadores químicos"), sustancias artificiales que pululan por el ambiente e imitan los efectos de los estrógenos naturales, actuando como potentes mensajeros hormonales y propiciando cambios importantes en personas y animales (especialmente peces y anfibios)[23][24] e influyen, entre otras cosas, en la diferenciación sexual.[25]
Por ello, además de las diversas consecuencias que tiene la estrogenización ambiental, tales como la infertilidad, el incremento en los casos de cáncer de mama, o retraso de la pubertad en varones y adelanto de la pubertad en las niñas[26], también trae como consecuencia un incremento en el homosexualismo de los varones así como en su feminización física[27] y psicológica, que se traduce en cambios como tener las caderas más anchas que los hombros, cinturas anchas y vientres prominentes, sin contar el aumento de casos de malformación genital, ambigüedad sexual, micropenes y, sobre todo, hombres que no se sienten hombres ni se identifican con el papel masculino. La diferencia entre las mujeres estrogenadas y los hombres estrogenados es que las primeras son (en teoría) "más mujeres" y están más fuertemente sexuadas, mientras que los segundos son "menos hombres".[28]
Estos efectos de la estrogenización son acumulativos y degenerativos, así las generaciones que hayan estado expuestas más tiempo a la contaminación hormonal tenderán a producir individuos con mayor daño hormonal. Esto podría dar la impresión de que las condiciones homosexuales son "innatas" ya que los niños nacen ya con un daño hormonal, pero lo cierto es que no dejan de ser adquiridas, debido a la exposición a los altos niveles de estrógenos en el medio ambiente.
Experiencias durante la infancia
En particular también se ha observado que el abuso sexual en la infancia tiene un importante papel para el desarrollo de la homosexualidad.
El 46% de los hombres homosexuales y el 22% de las mujeres homosexuales fueron abusados sexualmente en su infancia por una persona del mismo sexo. En cambio, entre la población heterosexual sólo un 7% de los hombres y un 1% de las mujeres sufrió acoso o abusos sexuales en su infancia por una persona del mismo sexo. [29]
David Finkelhor, experto en abuso sexual infantil, dice que "los chicos que fueron abusados sexualmente por hombres mayores tuvieron, al crecer, cuatro veces más posibilidades de implicarse en actividad homosexual que los que no fueron víctimas. Más aún, los adolescentes a menudo relacionaban su homosexualidad con sus experiencias de abuso sexual".[29]
El Dr. Joseph Nicolosi sostiene que las causas de la homosexualidad se remontan a la auto-percepción del niño o de la niña en la primera infancia. El niño, según Nicolosi, necesita de una relación con su padre para desarrollar su substancial identidad masculina, la niña necesita de una unión emotiva o relación con su madre para desarrollar su feminidad. Es el sentido del género que determina la orientación sexual; en otras palabras, cuando un chico se siente seguro de su masculinidad, se siente naturalmente atraído por las mujeres. Y la misma cosa es verdad para las mujeres: cuando una joven se siente segura de su identidad femenina, se sentirá naturalmente atraída por los chicos. El homosexual es una persona que carece tanto del sentido de género, como de identidad sexual, y por ello trata de remediar, o busca un remedio a través de otras personas. Esta inclinación se hace sexualizada, y es por ello que manifiestan el síntoma de la homosexualidad.
De hecho los activistas gay en los Estados Unidos ya no hablan tanto de bases biológicas o genéticas, porque ningún estudio lo ha demostrado ni ha ofrecido tal confirmación. Son mucho más evidentes las causas familiares y ambientales, especialmente aquélla que llamamos la clásica relación triádica constituida por el chico con un padre distanciado y crítico, por una madre involucrada, sobreprotectora y a veces dominante, y por un chico constitucionalmente sensible, introvertido y refinado que está expuesto a un riesgo mayor de sentirse falto en la identidad sexual, (incluso los casos de violaciones) este esquema se percibe continuamente.

Biología


Desde el punto de vista biológico, la especie humana se encuentra entre las que se reproducen únicamente de manera heterosexual, es decir entre personas de distinto sexo. La homosexualidad por el contrario, es incapaz de engendrar vida y no tiene ningún propósito biológico definido, aunque se ha pensado que su función principal podría ser la de contrarrestar la sobrepoblación. Sea esto último cierto o no, la homosexualidad no es normal en términos de orden natural. La normalidad, dice el Dr. Joseph Nicolosi, es "aquello que cumple una función conforme a la propia naturaleza"; y esto es el concepto de orden natural. Los sexos iguales son incompatibles por condiciones intrínsecas y naturales; en razón de la anatomía y la fisiología, por lo que los sexos iguales no fueron 'diseñados' para su mutua unión.

Consecuencias médicas de la actividad homosexual

Además de responder a un desorden del desarrollo psicosexual, la homosexualidad, en especial la masculina, cumple con los parámetros requeridos para clasificarla como un síndrome, entendiendo éste como el conjunto de síntomas de claras consecuencias físicas y que caracterizan a una enfermedad en particular.
Profesionales de la salud como el Dr. Edward R. Fields y la Dra. Kathleen Melonakos[30] han profundizado en esta cuestión.
Las consecuencias médicas, enfermedades y daños físicos a los que los homosexuales activos son vulnerables pueden ser clasificados, resumidamente, como sigue:
  • Enfermedades de Transmisión Sexual
El 78% de los homosexuales contrae enfermedades transmitidas sexualmente, tales como VIH-SIDA, gonorrea, infecciones de Clamidia de tracoma, sífilis, herpes simplex, verrugas genitales, piojos púbicos, sarna, etc.
El sida, no es como tal una enfermedad de homosexuales, sino una enfermedad de la promiscuidad, pero puesto que los homosexuales son mucho más promiscuos que los heterosexuales, el sida en sus inicios llegó a convertirse en una pandemia a través de las actividades homosexuales y a partir de ellas se fue extendiendo a otros sectores de la población. De hecho, de no haber sido por la creciente actividad homosexual, este padecimiento no se habría expandido por América y Europa.
La actividad de los homosexuales es la única razón de que en 1992, el 83% del total de casos de SIDA en los Estados Unidos se daba entre los varones homosexuales y bisexuales. Los varones bisexuales son el principal medio de transmisión de esta enfermedad a la comunidad heterosexual, a través de una normal actividad heterosexual con una desafortunada pareja que, más tarde podrá, a su vez, contagiar esa plaga a su prole o a otros hombres.
De acuerdo con los Centros para el Control de la Enfermedad (CDC), los hombres homosexuales tienen entre 500 y mil veces más probabilidades de contraer el SIDA que la población heterosexual en general.
El Dr. Jeffrey Satinover informa de que el 30% de todos los hombres homosexuales de 20 años de edad serán VIH o estarán muertos a más tardar a la edad de 30 años.[31] Podría pensarse que el enfoque ético sería: "Utilicemos cualquier cosa que funcione para intentar sacar a esta gente de su posición de riesgo. Si ello significa hacer que se pongan el preservativo, bien. Si significa hacer que dejen el contacto sexual anal, bien. Si significa hacer que dejen la homosexualidad, bien". Pero esta última intervención es la única que es absolutamente tabú.
El hecho de que la APA haya eludido la responsabilidad por su carencia de integridad científica y profesional es especialmente increíble debido a la llegada de la epidemia del SIDA. En Estados Unidos actualmente se estiman unas 900.000 personas que están infectados con el virus del VIH, esto es, 1 de cada 300 americanos. Aunque ha habido un decrecimiento por año en las muertes por SIDA debido a la terapia de drogas, (terapia que cuesta un promedio de $12.000.00 por paciente al año), el índice de nuevos infectados por año ha permanecido el mismo, unas 40.000 personas, a pesar de veinte años de campaña de "Sexo Seguro".
Estos hechos demuestran el fracaso de políticas actuales para contener la epidemia del SIDA. Mientras que la terapia de las drogas prolongará brevemente la vida de estos pacientes, el SIDA permanece como la causa quinta de mortalidad entre las personas de edades entre los 25 y 44 años, y el 60% de los nuevos casos es contraído por hombres que han mantenido relaciones homosexuales.
  • Enfermedades entéricas
La Enfermedad del Intestino Gay o Síndrome Intestinal Gay, es una infección crónica de variados parásitos intestinales que incluyen especies como Staphilococus aureus, Shigella, Campylobacter de yeyuno, Salmonella, Entamoeba histolytica, Giardia lamblia, Hepatitis A, B, C, D y citomegalovirus. También proctitis y proctocolitis causadas por virus herpes simplex, gonococo, Chlamydia trachomatis y Treponema pallidum.[32]
Según el Departamento de Sanidad Pública de San Francisco, entre el 70 y el 80% de los 75.000 casos de hepatitis registrados en esa ciudad se dan entre los homosexuales. Éstos son portadores de esa enfermedad en el 29% de los casos en Denver, del 66% en Nueva York, del 56% en Toronto, del 42% en Montreal y del 26% en Melbourne. El virus de la hepatitis A puede propagarse a través del agua o de alimentos contaminados y se transmite con facilidad en los colegios. La hepatitis C se transmite por vía sanguínea y sexual.
La hepatitis, la tuberculosis y los parásitos intestinales pueden ser contraídos a través de la saliva de personas infectadas que laboren en restaurantes o que manejen alimentos o, incluso, que se hallen a proximidad de los mismos. Dependiendo de la ciudad, entre un 39% y un 59% de homosexuales han sido infectados con parásitos intestinales tales como lombrices, gusanos y amebas.
  • Traumas relacionados con el contacto anal
El sexo anal es practicado por el 90% de los homosexuales y dos tercios participan regularmente según un estudio de Corey y Holmes. El grupo estudiado tuvo un porcentaje de 110 diferentes participantes sexuales y 68 "relaciones" rectales anuales.
Las probables consecuencias son: Incontinencia fecal, hemorroides, fisura anal, cuerpos extraños alojados en el recto, desgarros rectosigmoideos, proctitis alérgica, edema penil, sinusitis química, quemaduras de nitrito inhalado, etc.
El ano y el recto son órganos que tienen la función única y exclusiva de excretar los desechos digestivos del cuerpo. No poseen producción propia de lubricantes, necesaria para facilitar una penetración; su mucosa es sumamente delicada y sus vasos sanguíneos pueden desgarrarse fácilmente provocando el sangrado.
  • Enfermedades psicológicas.
Los homosexuales tienen mayor riesgo de padecer enfermedades mentales tales como depresión y tendencias suicidas, ansiedad, trastornos de la conducta, alcoholismo, drogadicción y violencia.[33] De hecho hay mucha más violencia dentro de la comunidad en sí misma que la originada desde fuera de ella.
Los homosexuales, hombres y mujeres, tienen una probabilidad 14 veces más alta que los heterosexuales de cometer intento de suicidio.[34] De acuerdo a la "Canadian Rainbow health coalition (CHRC)" los homosexuales tienen una probabilidad 3 veces más alta que los heterosexuales de lograr su cometido al intentar suicidarse.
El alcoholismo afecta entre el 20% y el 30% de la población homosexual. El 35% de las lesbianas tiene un historial de exceso de bebida, compárese con el 5% de mujeres heterosexuales. Además, aproximadamente un 30% de homosexuales y lesbianas son adictos a las drogas. [35].
Un estudio realizado por la Universidad de California (UCLA) en cerca de 2000 residentes del área de California, muestra que la población homosexual tiene mayor riesgo que los heterosexuales en el consumo y abuso de sustancias adictivas. Se encontró que en un año el 48.5% de homosexuales acudieron a clínicas de desintoxicación en contraste al 22.5% de heterosexuales.

Tratamiento

Artículo principal: Terapia de reorientación sexual

A quienes padecen este trastorno psicológico y desean eliminar o disminuir sus deseos y comportamientos homosexuales, se les recomienda realizar una terapia de reorientación sexual, también conocida como terapia reparativa. Muchas personas que sufren angustia debido a este problema están bajo tratamiento psiquiátrico logrando mejores resultados cuanto mayor sea la voluntad de la persona para salir de esa situación y menor la trayectoria del paciente en el mundo homosexual[2].

Activismo gay

La Bandera "LGBT" o "Bandera del arcoiris", es el símbolo del homosexualismo activista y político que busca trastocar los fundamentos básicos de la sociedad a favor de una minoría que apologiza una serie de trastornos psicosexuales y reclama para ella supuestos derechos de igualdad en detrimento de la mayoría.

Terminología

Al decir del Dr. Nicolosi, es importante y esencial hacer la distinción entre ser gay y ser homosexual.
La palabra "gay" es un eufemismo que proviene del inglés: "alegre"; "divertido". No es un término científico con el cual se puede identificar el fenómeno. Los homosexuales comenzaron a usar esta palabra ya que consideraban que el término homosexual contenía el "estigma" de un diagnóstico médico hacia esta conducta y que, por lo tanto, "era despectivo". Y si bien aunque existan antecedentes de su uso como un término peyorativo, homosexual, es en realidad un término científico neutral usado para designar a las personas que se sienten atraídas sexualmente hacia miembros del mismo sexo.
Pero la palabra "gay", además, indica por sí misma una identidad sociopolítica. En otras palabras, todos los gays son homosexuales, pero no todos los homosexuales son gays.
Otro posible eufemismo ya demasiado extendido y mismo que no se pretende desvirtuar, es el propio término homosexualidad, pero que se observa como un intento de hacer entender la conducta homosexual como una supuesta variación de la sexualidad humana, en contraposición al término homosexualismo, que la Real Academia Española ya no contempla a pesar de su uso y de su mayor adecuación al fenómeno.

Desclasificación de la homosexualidad como trastorno

En 1973, la Asociación Norteamericana de Psiquiatría (APA por sus siglas en inglés) eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades y trastornos mentales contemplados en el DSM-III (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders)[36]. Esta decisión se estableció oficialmente por una mayoría de apenas del 58% de los miembros generales de la APA en 1974, quienes decidieron sustituir ese diagnóstico por la categoría eufemística de "perturbaciones en la orientación sexual", que se sustituiría más tarde, en la tercera edición (el DSM-III), por el término homosexualidad egodistónica, que a su vez se eliminaría de la revisión de esa misma edición (DSM-III-R) en 1986. La APA clasifica ahora el persistente e intenso malestar sobre la homosexualidad propia como uno de los "trastornos sexuales no especificados".[37]
Dos años más tarde la Asociación Norteamericana de Psicología adoptó una resolución apoyando esa decisión. Durante más de 25 años ambas asociaciones han exhortado a los profesionales de sus respectivas disciplinas a que intenten eliminar "el estigma que vincula la orientación sexual con trastorno mental". El 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó la homosexualidad del Código Internacional de Enfermedades.
Para entender el fenómeno político gay, tenemos que remontarnos a los hechos que precedieron a la desclasificación oficial de la homosexualidad como trastorno en 1973.
El primero sucedió en 1970, en el que miembros de la Gay Liberation Front interrumpieron una conferencia de la APA en San Francisco, acallando a los ponentes con sus gritos, amenazando a doctores, riéndose de los psiquiatras que veían la homosexualidad como una enfermedad y utilizando otras tácticas de presión para conseguir su propósito en aquel momento. Entre los psiquiatras participantes se encontraba Irving Bieber, quien realizaba un discurso sobre el tema cuando el grupo de militantes gays irrumpió en el recinto para oponerse a su exposición. Mientras se reían de sus palabras y se burlaban de su exposición, uno de los activistas le gritó: "¡He leído tu libro, Dr. Bieber, y si ese libro hablara de los negros de la manera que habla de los homosexuales, te arrastrarían y te machacarían y te lo merecerías!". Estos activistas a su vez se basaban en los pseudoestudios, entre otros, de Alfred C. Kinsey y de Evelyn Hooker.
El segundo de los incidentes, ocurrió el 3 de mayo de 1971, cuando un grupo de activistas gay irrumpió de nuevo en la reunión anual de la APA. El dirigente de los activistas se apoderó del micrófono y afirmó que los psiquiatras no tenían ningún derecho a discutir el tema de la homosexualidad y añadió: "podéis tomar esto como una declaración de guerra contra vosotros". Según refiere Ronald Bayer, conocido simpatizante de la causa gay, los gays usaron credenciales falsas para atiborrar el lugar y amenazaron a los que estaban a cargo de la exposición sobre tratamientos de la homosexualidad con destruir todo el material si no procedían a retirarlo inmediatamente. A continuación se inició un panel desarrollado por cinco militantes gays en el que defendieron la homosexualidad como "un estilo de vida" y atacaron a la psiquiatría como "el enemigo más peligroso de los homosexuales en la sociedad contemporánea".[38]
También Ronald Gold, de la 'Alianza del Activismo Gay', hombre abiertamente gay, era miembro del comité para suprimir la homosexualidad como diagnóstico en 1973, lo que demuestra la poca credibilidad en la imparcialidad de esa decisión. También destacan activistas homosexuales políticamente motivados, como el Dr. Richard Isay[39] de la APA, quien presionó para conseguir resoluciones que castiguen a los terapeutas que lleven a cabo la terapia reparativa. Otro activista homosexual, Clinton Anderson, director de la Oficina de Asuntos Lésbicos, Gay y Bisexuales de la Asociación Psicológica Americana[40], no permite que la NARTH entable un debate público o anunciar los encuentros de la NARTH en las publicaciones de la APA debido a que ésta no está de acuerdo con las premisas sobre las que se basa la terapia reparativa.[41] Los activistas de la APA también evitan el debate sobre el nuevo estudio del psiquiatra Robert Spitzer en el que cambia de opinión y afirma que la orientación sexual se puede modificar.[42]
El fundamento que daba antes Spitzer para suprimir la homosexualidad como diagnóstico en 1973 era que, para ser considerada un trastorno psiquiátrico, "debe producir con regularidad angustia subjetiva o asociarse con frecuencia con algún deterioro en la efectividad o en el funcionamiento social". Como otras condiciones sexuales que sí están clasificadas dentro de la lista de trastornos, la homosexualidad en sí misma no posee estos requerimientos para ser considerada un trastorno psiquiátrico, debido a que muchas personas están bastante satisfechas con su orientación sexual y demuestran no tener deterioro generalizado en la efectividad o en el funcionamiento social.[43] Sin embargo, este argumento sólo considera el hecho de que "muchos homosexuales estén satisfechos con su orientación sexual", (homosexualidad egosintónica) pero no considera al gran número de homosexuales que no lo están y que experimentan regularmente "angustia subjetiva y deterioro generalizado en el funcionamiento social" (homosexualidad egodistónica). Por lo tanto, la supresión del diagnóstico es desfavorable para aquellos que desean buscar tratamiento para su condición.
La protesta del Dr. Dean Byrd expresando su disconformidad, exhorta a los especialistas de la salud: "ya es hora de que los americanos insistamos en la verdad, no en la política, de todas nuestras organizaciones profesionales".
En España, una reconocida autoridad en el tema, el catedrático de psicopatología de la Universidad Complutense Aquilino Polaino también se ha expresado en contra de la desclasificación de la homosexualidad como una enfermedad mental.
Hay que abordar el estudio del comportamiento homosexual con lo que hoy tenemos de conocimiento en el ámbito de la ciencia, la psicología y de la psiquiatría. Y con esa perspectiva se ha cometido un enorme error al desclasificar los trastornos de la identidad sexual o comportamiento homosexual por varias asociaciones científicas. ¿Por qué? Porque todavía hay una demanda cada día más alta de las personas que van a los profesionales pidiendo ayuda, y si piden ayuda es porque lo están pasando mal (...) En España, en la actualidad hay muchísimas personas que han pasado por esa mala identidad sexual o por una cierta práctica de conducta homosexual y ahora están en tratamiento. Por tanto yo creo que hay que admitir que hay una patología fundamentalmente al principio de la afectividad y secundariamente de la conducta sexual.
Entrevista al Dr. Aquilino Polaino-Lorente[2]


En 2005 el Partido Popular le citó a declarar como experto ante el parlamento español que debatía la legalización del Matrimonio homosexual.

La farsa del Estudio Kinsey

Los estudios realizados por Kinsey en 1948[44] afirmaron que, analizados tanto comportamiento como identidad, la mayor parte de la población parecía tener alguna tendencia bisexual, aunque comúnmente se prefiere un sexo u otro. Según Kinsey, sólo una minoría del 10% de la población sería completamente heterosexual o completamente homosexual. Sin embargo, el Dr. Kinsey fue desacreditado nada más y nada menos que por el Instituto Kinsey, instituto que él mismo fundó. John Bencroff, director del instituto, nos revela que el Dr. Kinsey basó sus estadísticas en el diario de un pedófilo quien había anotado sus experiencias sexuales con 317 adolescentes. Bencroff dice que Kinsey dio la impresión de que su información provenía de tres o cuatro hombres, cuando en realidad su información provenía de un solo hombre. Vemos entonces que, tanto su punto de partida como de llegada, estos pseudo-estudios son los propios de una persona motivada políticamente y no los de un investigador que busca la verdad.
Probablemente la población homosexual de Estados Unidos solo esté entre 1% y 3%. Según un estudio hecho por el Instituto Kinsey en 1970, solamente un 1.4% de la población estadounidense se involucra en una relación homosexual después de los 20 años de edad. Esto es consistente con una encuesta hecha en 1989 que probó que menos del 1% de los adultos estadounidenses se involucra en una relación sexual con alguien del mismo sexo.
Estudios posteriores han demostrado que el informe de Kinsey había exagerado la prevalencia de la bisexualidad en la población y que sus experimentos fueron arbitrarios al tomar como muestra estadística a poblaciones de prisioneros de las cárceles, los cuales algunos habían desarrollado comportamientos homosexuales. Estos estudios críticos concluyeron además e independientemente los siguientes porcentajes de homosexualidad en la población:
  • 1.4% Instituto Kinsey (1970)
  • 1-2% Irving Bieber (en los 1970)
  • 2-3% William Simon (1974)
  • 2-3% Hunt (1974)
  • 1% Smith (Encuesta Nacional - 1989)
  • 1.6-2% Turner, Faye, Klassen, Cagnon (1989)
  • 1.6% NORC- University of Chicago, (Encuesta Nacional -1990)
Si se toma en consideración un probable 1% por aquellos homosexuales que no se han declarado como tales, el resultado en promedio sería de 2.5% aproximadamente. La mayoría de los investigadores están de acuerdo con que el 2.5% de la población puede ser homosexual.
Estadísticamente, la homosexualidad es de una mucha menor incidencia que la heterosexualidad.

Teorías pseudocientíficas

La "teoría" de la existencia de varios géneros

Una de las últimas "teorías" enunciadas para explicar la homosexualidad se basa presuntamente en el llamado darwinismo social. Propuesta por la profesora de biología de la Universidad de Stanford, Joan Roughgarden[45] , esta "teoría" se opone a la selección natural y la selección sexual de Charles Darwin y niega la constitución natural de la sexualidad en dos sexos o géneros, uno masculino y otro femenino. Toma como ejemplos especies del reino animal y grupos de culturas distintas de la occidental, y alega que "la naturaleza y las diferentes sociedades ofrecen soluciones sorprendentes a la sexualidad", da como ejemplos a peces con varios tipos diferentes de machos o cuyos componentes cambian de sexo en caso de necesidad; mamíferos que tienen a la vez órganos reproductores masculinos y femeninos (hermafroditas), etc. En el caso de la biología humana, afirma que la existencia de homosexuales, transexuales y hermafroditas no es más que "una variación natural que se integra perfectamente en la diversidad mostrada por los demás animales". La expresión social de esta diversidad se encontraría supuestamente en sociedades como la de los indios norteamericanos, los mahu polinesios, los hijra indios o los eunucos, a los que identifica con personas "transgénero".
Sin embargo, algunos animales que cambian de sexo, como ciertas especies de ranas y peces, lo hacen de forma natural y bajo ciertas condiciones extremas, como cuando en la población existe mayor cantidad de hembras que de machos, por lo cual las hembras necesitan compensar ese desequilibrio, cambiando totalmente su estructura reproductiva para poder aparearse y con el único propósito de reproducirse. Los transexuales no son en absoluto una variación de este tipo, porque no cumplen dos razones fundamentales:
  1. El aparente "cambio de sexo" de humanos "transexuales" se hace artificialmente bajo procedimientos quirúrgicos y tratamientos hormonales.
  2. Este "cambio de sexo" se realiza con cualquier propósito imaginable a excepción del de reproducirse.
Un artículo publicado por el laboratorio de Roughgarden en la revista Science, fue fuertemente criticado. Cuarenta científicos escribieron diez cartas y uno de ellos llegó a decir que era "ciencia de muy mala calidad y de pobre erudición".

Teoría Queer

Los activistas gay han fabricado una ideología sexual denominada como "teoría queer", que actualmente es promovida como una explicación científica de la sexualidad humana. Ésta plantea la idea de que todas las orientaciones sexuales (tanto heterosexualidad como homosexualidad) y la identidad sexual o de género de las personas son el resultado de una "construcción social" y que, por lo tanto, no existirían "papeles sexuales biológicamente inscritos en la naturaleza humana, sino formas socialmente variables de desempeñar uno o varios papeles sexuales".
De este modo, tanto la atracción hombre-mujer, masculino-femenino y la identidad sexual, así como los roles de género adoptados por la especie humana desde la prehistoria -como el papel de proveedor por parte del padre y el cuidado del hogar y la familia por parte de la madre- serían fenómenos artificiales creados arbitrariamente por la sociedad y la cultura sin ninguna base funcional evolutiva, negando así cualquier relación con la naturaleza sexuada manifiesta en el reino animal en general, y particularmente en los mamíferos.
Esta "teoría", aunque desplaza a la homosexualidad fuera de lo estrictamente natural, también lo hace con la heterosexualidad, convirtiendo a cada una en un fenómeno equivalente. Pero además, esto supone el intento de establecer que la biología no tiene nada que ver con la manera en que un sexo se siente atraído hacia el otro, obedeciendo al instinto sexual que es fundamental para la procreación y la supervivencia de la especie.

Homosexualidad y estado civil

Artículo principal: Matrimonio homosexual

Los activistas gay han conseguido la ampliación de supuestos derechos en la estructura social de varios países. Estos "derechos" incluyen el reconocimiento social, cultural y jurídico que regula la relación y convivencia de dos personas del mismo sexo, con iguales requisitos y efectos que los existentes para los matrimonios, es decir, las instituciones formadas entre dos personas de distinto sexo.
Según la Real Academia Española, el matrimonio es la unión de hombre y mujer concertada mediante determinados ritos o formalidades legales.

Adopción de niños por parte de homosexuales


La adopción de niños es uno de los privilegios otorgados a los homosexuales que más debate y oposición ha suscitado.
Los niños son el resultado de la unión exclusiva de un hombre y una mujer. El hecho de tener niños no es un aspecto inherente ni característico de las relaciones homosexuales, tampoco es un hecho natural incontrovertible e innegable. Por más que un hombre tenga sexo con otro hombre, o bien, una mujer con otra mujer, no será posible la concepción del embrión. La naturaleza sexual no estableció que los individuos fuesen producto de las uniones homosexuales, y por la misma razón tampoco estableció que fuesen criados por homosexuales. Si la naturaleza hubiese querido que fuera así, los opositores a estos privilegios no tendrían nada que discutir al respecto, sin embargo, en razón de este único principio natural y evidente, la mayoría de la sociedad rechaza la adopción gay. Gradualmente, a la vez que este privilegio va imponiéndose y desarrollándose en la sociedad, van apareciendo también sus consecuencias. En España se ha sancionado a aquellos jueces que han mostrado reticencia o no han aprobado la custodia de los hijos habidos de otra relación a favor de parejas homosexuales. Un ejemplo muy conocido de este tipo de acoso es el derribo del juez Calamita en Murcia, expulsado fulminantemente de la Carrera Judicial.

Homosexualidad y pederastia

Artículo principal: Homosexualidad y pederastia

Otro de los aspectos que ocupan al movimiento gay es el esfuerzo por reducir la edad legal o de consentimiento para las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, y por más que los sectores homosexuales lo nieguen o lo ignoren, esto no deja de ser una triste realidad.
Un punto del debate al que no se le da demasiada publicidad es el tema de la pederastia.
No pocos grupos de homosexuales quieren incluso lograr que sea permitida la actividad sexual entre adultos y niños. Un estudio reciente del Family Research Council analiza los intentos para reducir la edad del consentimiento en diversas partes del mundo.
La APA ha afirmado cínicamente que "Otro mito sobre la homosexualidad es la creencia errónea de que los homosexuales tienen una mayor tendencia a abusar sexualmente de los niños que los heterosexuales. No existen pruebas de que los homosexuales tiendan a un mayor abuso sexual de los niños que los heterosexuales".
Sin embargo, que los homosexuales tengan una mayor tendencia a abusar sexualmente de los niños que los heterosexuales, no es una creencia, es un hecho. La Dra. Judith A. Reisman, profesora de investigación de la American University confirma que solamente el 9% de la población heterosexual, es pederasta. En cambio la población homosexual pederasta alcanza el 60%.[46]En otras palabras, el 87% de la población pederasta es homosexual, mientras que el 13% restante es heterosexual.

Desinformación y adoctrinamiento escolar

Ilustración del aberrante cuento homosexual para niños llamado "Rey y rey", por autoría de Linda De Haan y Stern Nijland
Centros de educación infantiles como las escuelas de Massachussets y otras áreas de los Estados Unidos están adoctrinando a los niños de preescolar y de la escuela elemental o primaria a equiparar las relaciones homosexuales a las del matrimonio entre un hombre y una mujer. En España incluso, una organización llamada "ONG por la No Discriminación", con el apoyo de la dibujante Luisa Guerrero (autora del primer cuento infantil homosexual escrito en español) y la presunta psicóloga Isabel Carmen Rodríguez García, se han dado la tarea de elaborar cuentos infantiles con temática homosexual, con el propósito de que desde temprana edad los niños perciban que la homosexualidad sea una "variable natural y normal más en la diversidad de los individuos de toda sociedad"[47]. Esto sitúa a muchos padres, como David Parker, ante una posición realmente intolerable para ellos, pues no desean entrar en particulares sobre la homosexualidad con un niño pequeño, y la única solución para muchos de estos padres ha sido retirar a sus hijos de esas escuelas y buscar otras alternativas.[48]
La APA incluso reconoce que, en la mayoría de las personas, la condición homosexual se determina a una edad muy temprana.[49] La desinformación intencionada sobre la homosexualidad tiene el propósito de elevar el porcentaje de homosexuales en la población, causando un grave riesgo para la salud pública.
En marzo de 2007 apareció en Reino Unido una iniciativa gubernamental que consiste en la distribución en las escuelas de libros que abordan la homosexualidad, dirigidos a niños ingleses de entre 4 y 11 años. Entre los textos se encuentra un cuento de hadas donde la principal figura es un príncipe que, luego de rechazar a tres princesas, termina casándose con un hombre ("Rey y rey"). El proyecto piloto lanzado en Inglaterra, es respaldado por 14 colegios y una autoridad local. Según indicó el periódico dominical londinense The Observer, se argumenta que "los libros son necesarios para hacer que el concepto de homosexualidad sea normal para los niños". Grupos religiosos en el Reino Unido manifestaron su rechazo ante dicha iniciativa.[50]

Legislación

Situación legal de la homosexualidad en el mundo
 Pena capital.      Homosexualidad legal, sin uniones.
 Cadena perpetua.      Uniones civiles.
 Pena mayor.      Matrimonio homosexual.
 Pena menor.      Sin pronunciación jurídica.
La homosexualidad es enormemente respetada en Occidente, debido a la gran maquinaria propagandística de los medios de comunicación, así como de la clase política gobernante en las naciones de cultura occidental que justifican, apologizan y promueven la homosexualidad. Por el contrario, fuera de Occidente, la homosexualidad es considerada un delito en muchos países, con penas que van desde desde pequeñas sanciones económicas hasta la pena de muerte.
Por ejemplo, el código penal jamaicano prohíbe el sexo entre hombres, al igual que en muchas partes del Caribe anglófono. El Artículo 76 de la Ley de los Delitos contra la persona prohíbe "el abominable crimen de la sodomía", bajo penas que llegan hasta los 10 años en prisión con obligación de realizar trabajos forzados. El Artículo 77 estipula condenas de hasta 7 años en prisión por intento de sodomía. El Artículo 79 prohíbe "cualquier acto de escándalo público" entre hombres, ya sea en público o en privado, con condenas de hasta 2 años de cárcel, con o sin trabajos forzados.
La homosexualidad fue también delito en la India, el principal país hindú. El artículo 337 del código penal de la India, redactado en 1860 por Lord Thomas Macaulay, decía: "Quien, voluntariamente, tenga un contacto carnal contra el orden de la naturaleza con un hombre, una mujer o un animal, será castigado con - la prisión de por vida - o por un periodo que puede llegar a diez años, y deberá pagar una multa."[51]
En Uganda se estudia la implantación de una legislación que castiga las prácticas homosexuales con la pena de muerte en la horca, lo cual se transformó en un proyecto de ley. No obstante, ante la reacción adversa de la comunidad internacional, comenzó a estudiarse el rebajar la pena a cadena perpetua[52][53]. El problema con la aplicación de esta ley sería que habrían pocas ejecuciones si la gente no denuncia a los homosexuales, y una razón para no hacerlo sería que la pena de muerte o cadena perpetua podría parecer un castigo algo desproporcionado. Para resolver este inconveniente, el proyecto incluye una pena de hasta tres años para las personas que sepan de un acto homosexual, y que no lo denuncien a las autoridades en un plazo de 24 horas[52]. De esta manera se asegura el correcto cumplimiento de las normas. Asimismo, para evitar el entorpecimiento de la aplicación de la ley, se impondría una pena de hasta siete años para cualquier persona que defienda los derechos de gays y lesbianas en el país[52]. Sin embargo, ante la presión internacional, en mayo de 2011, el gobierno resolvió posponer el proyecto. No obstante, aclararon que éste puede ser volver a ser considerado más adelante[54]. A pesar de ello, la homosexualidad sigue siendo ilegal en Uganda y se castiga con hasta 14 años de prisión.

¿Sabías que...

  • ... según diversos estudios, existe una relación significativa entre homosexualidad y pederastia? Entre el 22% y el 60% de los homosexuales son o han sido pederastas.
  • ... los movimientos gays de varios países están intentando reducir la edad de consentimiento sexual entre personas del mismo sexo hasta los 10 años (en Holanda ya está en 12 años), así como legalizar el incesto?
  • ... según estadísticas del gobierno de EEUU en 1992, entre el 17% y el 24% de chicos menores de 18 años son víctimas de abusos homosexuales, comparado con el 0.09% de chicas víctimas de abusos por heterosexuales? (Judith A. Reisman, American University)
  • ... algunos psicólogos quieren que la pedofilia sea considerada un comportamiento normal? (Dr.M.Wertheimer)
  • ... el diario METRO publicaba el 14/01/2005 que niños de la calle en Barcelona ofrecen servicios sexuales a los gays en las zonas de "cruising"? "... Son chavales, la mayoría inmigrantes de familias desestructuradas..." (ver guía www.gayinspain.com : "en la plaza Sant Miquel "suele haber algunos chavales". Al aire libre está la Plaza Catalunya, donde "hay chicos que buscan protección").
  • ... según el Journal of the American Medical Association, el 50% de los hombres enfermos de SIDA han tenido relaciones sexuales con un hombre adulto antes de los 16 años, y el 20% antes de cumplir los 10?
  • ... según un estudio longitudinal publicado en 1997 en el Journal of Orthopsychiatry (Golombok y Tasker), a la edad adulta, los hijos criados por lesbianas tienen un 24% más de incidencia en relaciones homosexuales que los hijos de madres heterosexuales?
  • ... la práctica homosexual reduce en 20 años la esperanza de vida, aumenta 5 a 10 veces el riesgo de SIDA, y que entre el 70% y el 78% de los gays aseguran haber tenido una enfermedad de transmisión sexual?
  • ... las personas (adultos y jóvenes) con prácticas homosexuales son más propensas a padecer enfermedades mentales (depresión, ansiedad, trastornos de conducta), al abuso de drogas y a experimentar tendencias suicidas?
  • ... la violencia entre parejas homosexuales es de 2 a 3 veces más frecuente que entre las heterosexuales, y que las uniones homosexuales, son significativamente más propensas a romperse que las heterosexuales?
  • ... la duración media de las relaciones homosexuales es de dos a tres años y que, según la Federación Estatal de Gays y Lesbianas, los homosexuales tienen una media de 39 relaciones con distintas personas a lo largo de su vida?
  • ... los movimientos gays no practican la tolerancia que predican y reclaman, pues persiguen judicial y mediáticamente a todo el que discrepa de sus ideas y reivindicaciones, y niegan a los demás la libertad de expresión y de acción?
  • ... el Colegio Americano de Pediatras considera inapropiado, demasiado arriesgado y peligrosamente irresponsable para los niños, cambiar la tradicional prohibición sobre la paternidad de los homosexuales, ya sea mediante adopción, tutela o reproducción artificial? Esta posición está basada en los mejores datos científicos disponibles. ¿Son estos los padres idóneos para adoptar a un niño?

Fuentes

  • Journal of Sex & Marital Therapy, K. Reund et al., 1984
  • Eastern Psychological Assoc. Convention, N.Y., Dr. Raymond A. Knight, 1991
  • Journal of the American Medical Association, J. Wassermann et al., 1984, 1986
  • Journal of Interpersonal Violence, W.L. Marshall et al., 1991
  • Psychiatric Journal, University of Ottawa, J.W. Bradford et al., 1988.

Artículo de opinión

Aspectos médicos de la homosexualidad
(por el Dr. Antonio Pardo Caballos, nacido en Granada, 22 de enero de 1955. Profesión: Médico. Cargos actuales: Profesor adjunto. Presidente del Comité de Ética para la Experimentación Animal. Subdirector del Máster en Bioética de la Universidad de Navarra. Director técnico del Centro de Documentación de Bioética)
Departamento de Bioética, Universidad de Navarra
Artículo publicado en la revista Nuestro Tiempo, Julio-Agosto de 1995, pp. 82-89


Introducción

Recientemente, la homosexualidad ha sido objeto de varios artículos científicos que la prensa ha difundido con titulares sensacionalistas que no reflejaban adecuadamente la naturaleza de los hallazgos. En este artículo intentaré clarificar lo que la Medicina conoce e ignora acerca de la homosexualidad. Para explicar esta cuestión hay que reunir conocimientos de neurofisiología, genética, educación, psicología y ética.

La “homosexualidad” animal

Aunque quizá sea una simplificación, podríamos decir que es homosexual la persona que, en su tendencia y comportamiento sexual, muestra inclinación hacia personas del mismo sexo.[55] Esta definición nos permite aclarar de entrada algunas cuestiones.
La primera es que, propiamente hablando, no existe homosexualidad en los animales. Pero esto no implica que su conducta sea exclusivamente heterosexual. De hecho, se ha observado que la conducta sexual animal, al menos en los mamíferos más evolucionados, es muy abigarrada: además del complejo control fisiológico de la reproducción (especialmente hormonal),[56] en la conducta sexual animal intervienen factores conductuales distintos a los meramente reproductivos. Concretamente, puede intervenir el juego durante la edad juvenil (primates), o las conductas de sometimiento a los machos dominantes durante la edad adulta (cánidos, etc.). Además, la vida en cautividad, al suprimir muchos estímulos de la vida silvestre, propicia una mayor frecuencia de conductas sexuales entre individuos del mismo sexo, como bien saben los ganaderos.[57] Existe, por tanto, una interacción de varios impulsos instintivos y circunstancias ambientales que terminan configurando el comportamiento sexual animal.
Por razones de supervivencia, el instinto reproductor de los animales siempre se dirige hacia individuos del sexo opuesto. Por tanto, el animal nunca puede ser propiamente homosexual. Sin embargo, la interacción con otros instintos (especialmente el de dominio) puede producir conductas que se manifiestan como homosexuales. Tales conductas no equivalen a una homosexualidad animal: significan que la conducta sexual animal incluye, además la reproductora, otras dimensiones.

La conducta sexual humana

La conducta sexual humana es más compleja que la animal; aunque ésta nos puede instruir acerca de algunos aspectos presentes en el hombre, en éste hay elementos propios, inexistentes en los animales. Mencionaremos los tres más relevantes.
El principal es que la conducta sexual humana (al igual que cualquier otra conducta humana) puede ser objeto de decisión, puede ponerse o no por obra. Una decisión así no está dentro de las capacidades del animal: éste obra llevado por sus pulsiones instintivas y las circunstancias ambientales.[58] Por esta razón, la conducta humana está en una permanente tensión entre las tendencias y las decisiones. La educación humana no es, como en los animales, domesticación (creación de condicionamientos que se apoyan sobre los instintos), sino cultivo de la inteligencia y de la afectividad que permite al hombre decidir libremente, de modo que pueda resistir sus inclinaciones cuando le dificulten obrar bien, o fomentarlas cuando le ayuden (piénsese en el control de la ira para permitir la convivencia social o en el fomento del afecto maternal para permitir la educación de los hijos).
El segundo elemento es la relativa independencia del hombre con respecto al medio en que vive. Mientras que el animal depende de su dotación íntegra física e instintiva para sobrevivir, el hombre puede tolerar graves carencias físicas y tendenciales, pues cuenta con su inteligencia para resolver los problemas que la vida plantea. Así, mientras que cada animal se encuentra adaptado a un medio concreto, y no puede sobrevivir fuera de él, el hombre se encuentra por todo el planeta.[59] Por esta razón, los genes del hombre relacionados con la conducta no se encuentran, como los de los animales, exquisitamente controlados por las circunstancias externas. En el caso del hombre, las tendencias innatas, ligadas a la dotación genética, pueden descabalarse hasta cierto punto, sin que esto ponga a la especie en peligro de extinción: la inteligencia suple. Así, en el terreno de la sexualidad, mientras que un animal con un error instintivo en su conducta sexual no se reproduce, el hombre con una inclinación innata no dirigida hacia el otro sexo sí puede hacerlo, con lo que puede transmitir su dotación natural alterada. Debido a este segundo factor (herencia no gobernada exclusivamente por el ambiente) en el hombre puede haber verdadera homosexualidad innata, que sería imposible en un animal.
Y, en tercer lugar, el desarrollo psicológico humano no consiste en la simple interacción de inclinaciones innatas y decisiones libres: interviene también la educación. En el terreno de la sexualidad, dentro de la influencia educativa, debemos contar el desarrollo psicoafectivo, en el que influye decisivamente el ambiente familiar. De hecho, se ha postulado como una de las posibles causas de la homosexualidad (psicológica en este caso) la existencia de psicopatología familiar (madre hiperprotectora y padre indiferente, etc.)[60]
Esta visión de la conducta humana como un conjunto integrado de aspectos intelectuales, físicos y psicoafectivos no ha sido apreciada debidamente a lo largo de la historia. De la homosexualidad se han dado versiones excluyentes: espiritualistas (esa conducta es sólo fruto de una decisión personal), biologistas (es sólo fruto de una dotación genética o neuroanatómica peculiar), o culturales (essólo fruto de la educación o de los condicionantes psicoafectivos). Cada una de estas tres interpretaciones valora al homosexual de modo distinto. En el primer caso, el homosexual es sólo culpable. En el segundo, es un títere inocente de sus tendencias alteradas. En el tercero, ha sufrido, a su pesar, una influencia externa negativa.
Sin embargo, cualquiera de estas interpretaciones resulta simplista. La conducta del hombre no es resultado sólo de decisiones, ni sólo de pulsiones innatas, ni sólo de hábitos inculcados, sino que es resultado de una interacción compleja de estos factores: pulsiones determinadas genéticamente y decisiones, ambas moduladas por la educación recibida (incluyendo bajo este término tanto los aspectos psicológicos como éticos). Ninguna consideración de la homosexualidad que deje fuera alguna de estas facetas está en condiciones de enfrentarse adecuadamente a los hechos: los malinterpretará y dará a los homosexuales falsas soluciones a sus problemas.

El gen de la homosexualidad

Hasta hace poco, la interpretación intelectualista (la homosexualidad es sólo fruto de una decisión) fue la más difundida. Quizá como reacción, en tiempos recientes el acento se ha desplazado hacia lo puramente biologista, y se ha comenzado la búsqueda científica de diferencias genéticas o estructurales entre las personas homosexuales y las heterosexuales. Ésta es una investigación plagada de dificultades, ya que ha de tener siempre en cuenta el origen multifactorial de la conducta humana.[61]
Los hallazgos recientes y, sobre todo, los que más han cautivado a la opinión pública, son los que asocian la conducta homosexual con alteraciones de la estructura cerebral o de los genes.
El primero de estos estudios que se hizo famoso fue el de LeVay.[62] Su trabajo analizó el desarrollo de los llamados núcleos intersticiales, cuatro grupos de neuronas de la zona anterior del hipotálamo. Descubrió que, de los cuatro núcleos, el número 3 era menor en los varones homosexuales que en los heterosexuales (ya era sabido que es menor en mujeres que en varones). Sin embargo, este estudio no es definitivo: el número de cerebros estudiado era pequeño, y casi todos provenían de enfermos de SIDA. Queda por establecer si esa alteración morfológica es un rasgo constitucional y no un efecto de la infección. Además, aunque se demostrara lo primero, seguiríamos sumidos en la ignorancia por lo que respecta a su significado: habrá que aclarar qué tipo de conexión puede haber entre esa diferencia anatómica y la tendencia sexual. De hecho, un trabajo reciente se ha cuestionado, con bastante fundamento, si los núcleos intersticiales tienen que ver con la inclinación sexual y si no sería más razonable investigar sobre otras zonas cerebrales.[63]
El otro estudio fue el realizado por Hamer,[64] que analizó la relación entre la orientación sexual de los varones y un marcador genético del cromosoma X. Este autor, junto con su equipo, investigó el árbol genealógico de 114 familias con algún miembro homosexual, e intentó establecer una regla de parentesco entre los miembros de tendencia homosexual. Al parecer, puede existir un factor genético ligado al cromosoma X (del que los varones poseemos uno y las mujeres dos). Para comprobar esta hipótesis, realizó, en 40 familias, un estudio genético con un marcador de ADN específico para esa región del cromosoma X, y encontró que existía relación entre la presencia de ese marcador en el cromosoma X y el comportamiento homosexual.
Este estudio no significa, sin embargo, que se ha identificado el gen de la homosexualidad: como hemos mencionado antes, dada la complejidad de la conducta sexual, es muy improbable que la orientación sexual masculina dependa de un solo gen. Este hallazgo es sólo una prueba inicial de que existe un factor o factores genéticos ligados a la homosexualidad masculina. Pero sigue sin saberse de qué gen o genes se trata, o cómo influyen en la conducta. Y, como es evidente, el conocimiento de este dato no nos pone en condiciones de tratar la inclinación sexual alterada. Por desgracia, estos datos no son suficientes para aclarar el problema biológico que subyace a la homosexualidad. La cuestión es todavía oscura, todas estas investigaciones están solamente en sus comienzos, y no sabemos adónde podrán llegar. Como vimos anteriormente, la conducta sexual es, desde el punto de vista biológico, resultado de una interacción compleja de varias tendencias; por esto, el hallazgo de un solo factor nos da muy pocas luces acerca de qué trastornos genéticos (con las consiguientes modificaciones neurológicas, hormonales, etc.) son causa de la tendencia homosexual, aunque es un camino para saberlo. Sería necesario conocer además otros genes que orientan la conducta juvenil de juego, la conducta de relación, etc.
Para colmo, en el hombre, estos estudios biológicos están dificultados por su capacidad de decisión: por poner un ejemplo de otro tipo, no toda alteración genética que determina una mayor agresividad del varón (la trisomía XYY) produce conducta agresiva, porque el hombre puede sobreponerse a sus inclinaciones. Se trata, en suma, de estudios extraordinariamente difíciles, que no parecen tener respuesta clara a corto plazo. De hecho, la sola existencia de distintos tipos psicológicos de homosexuales, con predominio de la tendencia femenina de sometimiento, o de la tendencia social de dominancia,[65] muestra la complejidad del problema: la homosexualidad no se puede atribuir, sin más, a una sola causa, y menos a una sola causa biológica.

El papel del médico

A la hora de la atención médica, la homosexualidad plantea, fundamentalmente, dos problemas, de los cuales uno tiene actualmente enorme preponderancia: el SIDA, cuyas enormes repercusiones desbordan las posibilidades de este artículo. El otro consiste en tratar las alteraciones psicológicas de este tipo de personas.[66] Sin embargo, el médico no se enfrenta, ante estos pacientes, con un mero problema psicológico (de ansiedad, etc.), no relacionado con la conducta homosexual. Y esto merece una breve explicación.
La Medicina no persigue la felicidad del hombre. Ésa es una cuestión de la que, tradicionalmente, se han ocupado la ética y la religión: saber cuál es la conducta, libremente decidida, que lleva al hombre a su plenitud humana. El médico se ocupa sólo de los aspectos médicos de la vida humana: la salud y la enfermedad. El médico no es un consejero moral.
Sin embargo, el médico, cuando intenta tratar a sus pacientes, no puede hacer caso omiso de que son hombres, con capacidad de decisión y, por tanto, con cuestiones morales en su vida, que, sobre todo en los pacientes que acuden al psiquiatra, pueden tener una gran relación con los trastornos psicológicos. Hay tendencias en psiquiatría, actualmente bastante difundidas, que consideran éticamente irrelevante la conducta del paciente en materia sexual. Consecuentemente, queriendo hacer desaparecer el factor ético, han suprimido la inclinación homosexual de los prontuarios de enfermedades psiquiátricas[67] mientras que, paradójicamente, han dejado otras desviaciones de la tendencia sexual (paidofilia, voyeurismo, etc.).
Parece más coherente el siguiente modo de actuar: el médico, cuando su paciente presenta un problema de homosexualidad, tiene obligación de atenderle. No debe discriminarle en razón de su tendencia o inclinación sexual: el médico se debe a todos sus pacientes por igual. Ahora bien, esa igualdad de trato no significa indiferencia hacia el estilo de vida que lleve el paciente. Porque el médico sabe que ese estilo de vida puede tener relación muy directa con los problemas psicológicos que aqueja el paciente. Reducir el problema a su dimensión puramente psicológica es incompetencia médica.
La escuela psiquiátrica de Victor Frankl ha dado nombre al enfoque que tiene en cuenta ese aspecto humano del paciente: la logoterapia.[68] Su idea de fondo consiste en afirmar que la libre decisión de la voluntad puede tener una influencia muy importante en la psicopatología. Consecuentemente, no desdeña plantear al paciente un horizonte de exigencia si ve que un enfoque humanamente inadecuado de la vida personal es la raíz de sus problemas psicológicos. No es falta de realismo que el médico plantee a su paciente el control de sí mismo y de su tendencia hacia personas del mismo sexo. Del mismo modo que cabe el control de la tendencia hacia el sexo opuesto en quienes no sufren una perturbación de la tendencia heterosexual, debe abrirse la posibilidad a este tipo de consejo en el caso de la homosexualidad. Plantear la sexualidad como algo de ejercicio completamente irrefrenable resulta un enfoque humanamente equivocado y poco realista. De hecho, lo normal es que el hombre sea dueño de sus actos; ¿por qué excluir la sexualidad del homosexual de esta ley general?
A veces, los problemas psicológicos que presentan este tipo de pacientes se derivan de su falta de autocontrol. Indudablemente, la vivencia de la tendencia hacia personas del mismo sexo ya resulta de por sí bastante turbadora. Pero si a este factor se suma una práctica desaforada de la sexualidad, la sensación de culpabilidad se acrecienta, y es difícil mantener una estabilidad psicológica: se impone acudir al médico. Por tanto, dentro de la atención médica correcta a estos pacientes, debe figurar un intento de restablecer la confianza en sí mismos, intento que pasa por proponer al paciente, de modo adecuado a sus circunstancias, el control de su peculiar inclinación.[69]

Referencias

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  2. 2,0 2,1 2,2 Entrevista al Dr. Aquilino Polaino-Lorente
  3. Definición de enfermedad
  4. Definición de salud
  5. Definición de sexualidad
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 6,6 6,7 ¿Cuántos millones de homosexuales dice usted que hay en España?
  7. Gobierno de Chile: Estudio Nacional de Comportamiento Sexual
  8. Comportamento sexual da população brasileira e percepções do HIV/AIDS (Ministério da Saúde, Centro Brasileiro de Análise e Planejamento)
  9. Gadd, 1998.
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  13. The New York Times, 15 de octubre de 1985.
  14. Op. cit.
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  16. Parker, William, Homosexuality, Scarecrow Press (January 1971), ISBN-10: 0810804255
  17. Estudio muestra que el agua envasada estaría contaminada con una potente hormona, que afectaría el sistema endocrino
  18. Público.es: Un estudio halla estrógenos en el agua embotellada
  19. La amenaza de los disruptores endocrinos. José Santamarta
  20. Disruptores endocrinos: una historia muy personal y con múltiples personalidades
  21. Disruptores endócrinos, M. Pombo, L. Castro
  22. Exposición humana a disruptores endocrinos. A. Rivas, A. Granada, M. Jiménez, F. Olea, N. Olea
  23. Disruptores endocrinos: Feminizacion de los machos
  24. ABC.es: El mercurio vuelve "homosexuales" a las aves
  25. La Prensa: Contaminación de los 'estafadores químicos'
  26. La contaminación química adelanta peligrosamente la pubertad femenina
  27. Documental donde se explica el efecto sexual de los numerosos tóxicos y contaminantes a los que estamos expuestos.
  28. Europa Soberana: Estrogenización, leche, alcohol e iones positivos venenos cotidianos a evitar
  29. 29,0 29,1 Dailey, T. Homosexuality and Child Abuse. Family Research Council. Número 247.
  30. Kathleen Melonakos, ¿Porqué la homosexualidad no es considerada un desorden en base a sus consecuencias médicas?, M.A., R.N. 16 de Noviembre de 2005.
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  33. Whitehead, N. Homosexuality and Mental health Problems.
  34. C. Bagley and P. Tremblay, Suicidal Behaviors in Homosexual and Bisexual Males, Crisis 18 (1997): 24-34.6
  35. McGill University Student Health Services. 2004. Substance abuse in the Gay and Lesbian Community
  36. Time Magazine: "An Instant Cure", lunes 1 de abril de 1974
  37. Hechos acerca de la homosexualidad y la salud mental (en inglés)
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  39. Isay, Richard, Becoming Gay.
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  41. Kathleen Melonakos, ¿La homosexualidad es nociva para la salud?
  42. Robert Spitzer, Can Some Gay Men and Lesbians Change Their Sexual Orientation?: 200 Participants Reporting a Change from Homosexual to Heterosexual Orientation (Archives of Sexual Behavior, October 2003, p.403-417) PMID 14567650
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  49. APA Online. Public Affairs.
  50. Grupos religiosos lo rechazan: Proponen cuentos gay para niños en escuelas
  51. Código Penal Indio
  52. 52,0 52,1 52,2 Uganda propone un proyecto de ley anti homosexualidad que incluye pena de muerte
  53. La violencia fundamentalistas cristiana
  54. Uganda aparca una ley que pide la pena de muerte para los gais «reincidentes» - ABC.es
  55. Gelder la define como “pensamientos y deseos eróticos hacia una persona del mismo sexo y cualquier conducta sexual asociada”. Gelder M, Gath D, Mayou R. Psiquiatría. 2ª de. México, Interamericana, 1993, p. 547.
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  57. Goodman RE.Homosexuality. BMJ 1988; 297: 738.
  58. Ponz F. op. cit., p. 197.
  59. Polo L. Sobre el origen del hombre: Hominización y humanización. Rev Med Univ Navarra 1994; 39: 41-47.
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  61. Bancroft J.Homosexual Orientation. The search for a biological basis (editorial). British Journal of Psychiatry 1994; 164: 437-40.
  62. LeVay S. A Difference in Hypothalamic Structure Between Heterosexual and Homosexual Men. Science 1991; 253: 1034-7.
  63. Gorman MR. Male homosexual desire: neurological investigations and scientific bias. Perspe c tives in Biology and Medicine 1994; 38 (1): 61-81.
  64. Hamer DH, Hu S, Magnuson VL, Hu N, Pattatucci AML. A Linkage Between DNA Markers on the X Chromosome and Male Sexual Orientation. Science 1993; 261: 321-7.
  65. Guasch Andreu O.Los tipos homófilos: una aproximación a los códigos de reconocimiento e interclasificación homosexuales. Jano 1987; 32: 1919-28.
  66. Cfr. Gelder, op. cit., p. 551.
  67. La homosexualidad, aunque sigue siendo objeto de un capítulo en los libros de psiquiatría, no aparece en la última edición del DSM ni en el CIE. DSM-IV ( Diagnostic and Statistical Manual of Me n tal Disorders. Fourth Edition). American Psychiatric Association. Washington DC, 1994, 886 pp. CIE10 (Trastornos mentales y del comportamiento. Descripciones clínicas y pautas para el diagnóstico). OMS, Madrid, 1992, 424 pp.
  68. Frankl VE. The Doctor and the Soul. From Psychotherapy to Logotherapy. New York: Vintage, 1986; 318.
  69. Lister J.Homosexuality and Prostitution. NEJM 1956; 254: 381-2.


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Enlaces externos


¡Sodomitas a la hoguera!


Si bien no estoy 100% de acuerdo con el artículo, porque no creo ni que pueda existir la posibilidad de que la homosexualidad sea innata, me parece un artículo bastante acertado y muchísimo más neutral que el de la Wikipedia. ¡Bien por la Metapedia, con ese casi excelente artículo!
Hoy más que nunca, burlémonos del día del "orgullo LGBT", porque eso NO constituye orgullo alguno, eso es algo VERGONZOSO y que debe ser eliminado de la faz de la tierra. 




ESTEMOS ORGULLOSOS DE SER NORMALES. 
¡NO AL ORGULLO LGBT!

¡MUERTE A LA SODOMÍA!



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